Esta pesquisa analisou o processo de construção e realização das marchas das vadias no brasil no período de 2011 a 2017, com base nas experiências das organizadoras de fortaleza, salvador, rio de janeiro, curitiba e florianópolis. com uma perspectiva interdisciplinar e feminista, buscamos perceber como se deu o interesse das organizadoras pela construção deste espaço e reconhecer as diferentes formas em que os afetos são mobilizados tanto nos processos de organização quanto na própria marcha na rua, quando participantes e observadoras/es são afetados pela estética das marchas das vadias. como ferramentas para a produção de informações, utilizamos a observação participante em trabalhos de campo feitos em florianópolis, fortaleza e salvador; entrevistas realizadas com organizadoras das cinco marchas, além de coleta e da análise de materiais produzidos e divulgados pelas marchas nos blogs e páginas do facebook. como resultados, reconhecemos que as marchas das vadias se constituíram como coalisões contingentes, cuja estratégia estética deu visibilidade à luta contra a ordem moral cristã ligada ao corpo e à feminilidade e cuja estratégia política organizativa estruturou novos campos feministas pautados pela autonomia e horizontalidade. nestes dois âmbitos – ato de rua e organização – os afetos são potencializadores do engajamento e da formação política feminista, e o dissenso e os embates potencializam a reflexão e as mudança nos posicionamentos, resultando em posições mais críticas ao “protagonismo” e ao essencialismo das “sujeitas” no feminismo e forjando uma postura interseccional e “transfeminista antagonista”, isto é, que se opõe ao capitalismo, ao racismo, ao colonialismo, ao partidarismo e ao sistema de gênero cis e heteropatriarcal.