Esta tese apresenta algumas contribuições feministas para a proteção social no estado capitalista. acreditávamos que as mulheres, maiores atrizes dos espaços de reprodução, estiveram na constituição dos estados sociais e suas contribuições precisavam ser elencadas como subsídio a uma nova perspectiva de proteção social. as contribuições aqui elencadas, que nascem como críticas e se caracterizam como contribuições nascem de um conjunto de feministas que ao dialogar com teorias críticas sentem a necessidade de explorar categorias e conceitos com vista a explicação da vida social sobretudo dando sentido de vida ao campo da reprodução social. para este reconhecimento consideramos as leituras críticas da realidade, àquelas análises que consideram a vida material e sócio histórica, que com seriedade, articularam dialeticamente, conhecimento, tempo e vida social, e para tanto, transitaram das teorias materialistas a teorias culturalistas e oferecem um produto promissor de análise da vida social. em que pese a necessidade de proteção social como “objeto” é o viver bem e não o sobreviver para o trabalho. para estes resultados, apresentamos a trajetória história do feminismo, seus diálogos teóricos e os tons que deram aos estados sociais. para então elencar a necessidade de uma leitura subversiva da economia, onde o centro seja vida e não o mercado. conclui-se constatado haver um produto feminista que dialoga com a proteção social e que desta relação apresenta diferentes elementos para informar uma proteção social preocupada com a vida em sociedade. sobretudo no reconhecimento da exploração do trabalho feminino sobre a ofuscação do trabalho “improdutivo” e não pago. o cuidado tem sido uma categoria que ao mesmo tempo se apresenta como denunciadora desse processo, porque perspectiva articular e sensibilizar a sociedade quanto ao investimento necessário ao cuidado social, sobretudo demarcando que este compromisso é societário e não de um gênero somente.