
Universidade Federal de Santa catarina (UFSC)
Programa de Pós-graduação em Engenharia, Gestão e Mídia do Conhecimento (PPGEGC)
Detalhes do Documento Analisado
Centro: Filosofia e Ciências Humanas
Departamento: Filosofia/FIL
Dimensão Institucional: Extensão
Dimensão ODS: Institucional
Tipo do Documento: Projeto de Extensão
Título: INTENSIVO DE LEITURA: "POR UMA MORAL DA AMBIGÜIDADE" E "PIRRO E CINÉSIAS" DE BEAUVOIR
Coordenador
- JANYNE SATTLER
Participante
- ADRIA DE LIMA SOUSA
- ANA TERESA ALMEIDA DE SOUZA LIMA
- BEATRIZ REGINA CAVALHEIRO
- DEBORAH FLORES DOS SANTOS
- FERNANDA PÉRES
- ILZE ZIRBEL (Di)
- JANYNE SATTLER (D)
- PAULA HELENA LOPES (Di)
- RAQUEL WZOREK
- TATIANE GARCEIS DOS SANTOS
- VIRGÍNIA LIMA DOS SANTOS LEVY
Conteúdo
No livro “moral da ambiguidade”, a liberdade é ...no livro “moral da ambiguidade”, a liberdade é apresenta por simone de beauvoir como fundamento para a ética e a fonte da obrigação moral. para tanto, ela parte da premissa existencialista de que “a existência precede a essência” e de que nós, seres humanos, criamos nossa própria essência ou natureza por meio das nossas escolhas e ações. essas criação de si dá-se no presente, baseada tanto em nossas ações passadas quanto nas escolhas que fazemos ao nos projetar para o futuro. para beauvoir há uma ambigüidade entre o passado como algo que determina a natureza do presente e o futuro no qual se está prestes a criar livremente. dado que os efeitos futuros de nossas escolhas presentes ainda não podem ser conhecidos, sentimos o peso ético de cada decisão que tomamos. o exercício da liberdade traz consigo a angústia da responsabilidade sobre nossos erros e acertos
o objetivo do grupo é o de compreender essa moral da ambiguidade, proposta por beauvoir, o que inclui, dentre outros aspectos a ambigüidade em relação à nossa natureza composta de matéria e pensamento (ou corpo e consciência) e nossa capacidade de transcender nossas limitações físicas por meio do pensamento, o que dá origem à liberdade e à obrigação moral. também é objetivo do grupo discutir a questão da reciprocidade entre o eu e o outro, assim como o “desejo de oprimir”, resultante da idéia e do tratamento desse outro como se ele ou ela fosse apenas uma coisa material, em vez de um ser humano livre e pensante.
Índice de Shannon: 3.73816
Índice de Gini: 0.900923
ODS 1 | ODS 2 | ODS 3 | ODS 4 | ODS 5 | ODS 6 | ODS 7 | ODS 8 | ODS 9 | ODS 10 | ODS 11 | ODS 12 | ODS 13 | ODS 14 | ODS 15 | ODS 16 |
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4,18% | 4,06% | 6,62% | 5,21% | 5,09% | 4,35% | 4,03% | 5,91% | 4,64% | 4,93% | 5,91% | 6,63% | 4,23% | 4,83% | 4,89% | 24,49% |
ODS Predominates


4,18%

4,06%

6,62%

5,21%

5,09%

4,35%

4,03%

5,91%

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4,93%

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6,63%

4,23%

4,83%

4,89%

24,49%