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Universidade Federal de Santa catarina (UFSC)
Programa de Pós-graduação em Engenharia, Gestão e Mídia do Conhecimento (PPGEGC)
Detalhes do Documento Analisado

Centro: Filosofia e Ciências Humanas

Departamento: Filosofia/FIL

Dimensão Institucional: Extensão

Dimensão ODS: Institucional

Tipo do Documento: Projeto de Extensão

Título: INTENSIVO DE LEITURA: "POR UMA MORAL DA AMBIGÜIDADE" E "PIRRO E CINÉSIAS" DE BEAUVOIR

Coordenador
  • JANYNE SATTLER
Participante
  • ADRIA DE LIMA SOUSA
  • ANA TERESA ALMEIDA DE SOUZA LIMA
  • BEATRIZ REGINA CAVALHEIRO
  • DEBORAH FLORES DOS SANTOS
  • FERNANDA PÉRES
  • ILZE ZIRBEL (Di)
  • JANYNE SATTLER (D)
  • PAULA HELENA LOPES (Di)
  • RAQUEL WZOREK
  • TATIANE GARCEIS DOS SANTOS
  • VIRGÍNIA LIMA DOS SANTOS LEVY

Conteúdo

No livro “moral da ambiguidade”, a liberdade é ...no livro “moral da ambiguidade”, a liberdade é apresenta por simone de beauvoir como fundamento para a ética e a fonte da obrigação moral. para tanto, ela parte da premissa existencialista de que “a existência precede a essência” e de que nós, seres humanos, criamos nossa própria essência ou natureza por meio das nossas escolhas e ações. essas criação de si dá-se no presente, baseada tanto em nossas ações passadas quanto nas escolhas que fazemos ao nos projetar para o futuro. para beauvoir há uma ambigüidade entre o passado como algo que determina a natureza do presente e o futuro no qual se está prestes a criar livremente. dado que os efeitos futuros de nossas escolhas presentes ainda não podem ser conhecidos, sentimos o peso ético de cada decisão que tomamos. o exercício da liberdade traz consigo a angústia da responsabilidade sobre nossos erros e acertos o objetivo do grupo é o de compreender essa moral da ambiguidade, proposta por beauvoir, o que inclui, dentre outros aspectos a ambigüidade em relação à nossa natureza composta de matéria e pensamento (ou corpo e consciência) e nossa capacidade de transcender nossas limitações físicas por meio do pensamento, o que dá origem à liberdade e à obrigação moral. também é objetivo do grupo discutir a questão da reciprocidade entre o eu e o outro, assim como o “desejo de oprimir”, resultante da idéia e do tratamento desse outro como se ele ou ela fosse apenas uma coisa material, em vez de um ser humano livre e pensante.

Índice de Shannon: 3.73816

Índice de Gini: 0.900923

ODS 1 ODS 2 ODS 3 ODS 4 ODS 5 ODS 6 ODS 7 ODS 8 ODS 9 ODS 10 ODS 11 ODS 12 ODS 13 ODS 14 ODS 15 ODS 16
4,18% 4,06% 6,62% 5,21% 5,09% 4,35% 4,03% 5,91% 4,64% 4,93% 5,91% 6,63% 4,23% 4,83% 4,89% 24,49%
ODS Predominates
ODS 16
ODS 1

4,18%

ODS 2

4,06%

ODS 3

6,62%

ODS 4

5,21%

ODS 5

5,09%

ODS 6

4,35%

ODS 7

4,03%

ODS 8

5,91%

ODS 9

4,64%

ODS 10

4,93%

ODS 11

5,91%

ODS 12

6,63%

ODS 13

4,23%

ODS 14

4,83%

ODS 15

4,89%

ODS 16

24,49%