O projeto de pesquisa estuda os processos de su...o projeto de pesquisa estuda os processos de surgimento e reafirmação de identidades indígenas que eram pensadas como existas, cujo movimento tem se configurado em várias partes do país nos últimas três décadas. de modo específico, a pesquisa enfocará o movimento que se processa entre os grupos que se localizam na região do baixo rio tapajós, nos municípios de santarém e belterra, estado do pará. este movimento de emergência étnica foi precipitado em finais da década de 1990, quando vários grupos iniciaram um processo de retomada de antigas referências culturais indígenas, reconhecendo-se como pertencentes a diferentes etnias que, até então, eram consideradas extintas na região, como arapiuns, maytapu, tapajós, tupaiú, borary,tupinambá, cara-preta, arara vermelha, e mundurucu. parte destes grupos indígenas encontra-se em áreas cujos territórios sofrem sobreposição dos limites de duas reservas de proteção ambiental (floresta nacional do tapajós e reserva extrativista tapajós-arapiuns), e outra parte em áreas designadas para assentamentos agrários (glebas nova olinda e lago grande). partindo da noção de “territorialização”, este estudo examina como esta retomada das antigas tradições e de pertencimentos étnicos conforma disputas territoriais na produção dos espaços e acesso aos recursos, ao mesmo tempo em que responde um chamado “xâmanico”, em torno do qual estes grupos têm se organizado politicamente e demarcado as fronteiras que, no contexto local, os distinguem dos não indígenas. assim, este estudo contribuirá significativamente para pensar a produção das identidades indígenas, especialmente, entre aquelas populações cujas organizações socioculturais foram fortemente impactadas sob os efeitos da colonização, assim como as formas de permanência do sentimento e das referências étnicas. neste sentido, trará uma contribuição importante também para repensar a produção etnográfica e as representações que têm sido projetadas sobre elas, que, de forma geral, tenderam a eclipsar continuidades de qualquer forma de existência sociocultural diferenciada, e a sua relação com os processos de produção dos espaços nas definições e implantações de reservas ambientais e indígenas.