O que pode o corpo de uma professora de teatro? seguindo o paralelismo afetivo (mente/ corpo) spinozista, essa tese quer ?provar? o saber pelo qual as coisas passam pela capacidade de afetar e ser afetado. essa lógica promove os ?encontros? da pesquisa: com a atriz, com o mímico, com o palhaço e com a encenadora. tais encontros levaram ao que procuramos caracterizar, em chave de diferença com o senso comum, como ?uma política da amizade?. a escrita tenta dramatizar os eventos pela articulação de pensadores da filosofia da diferença com pensadores de uma pedagogia do teatro: artaud, lecoq, barba, burnier, copeau, entre outros. os relatos se tornam índices de singularidade. o que pode a escrita da vida? análogos à dramaturgia, esses relatos são divididos em atos, cenas (dinamismos espaços-temporais) e estudos (ideias–força). os dramas da pesquisa querem, assim, torcer a ideia da docência, gerando dados, ao invés de coletá-los; pensando modos de se fazer, no lugar de moldes a serem reproduzidos. formam-se, à guisa de conclusão, ?mimagens? da docência: escuta do corpo.