Esta tese tem como objetivo central investigar continuidades, descontinuidades e inovações em processos de construção de pessoas (mahsã), clãs (mahsã kurari) e conhecimentos (mahs?se), tendo como pano de fundo as transformações da casa, a partir da realização de uma etnografia contemporânea entre os tukano dos clãs hausirõ e ñahuri porã, moradores do trecho médio do rio tiquié, afluente do uaupés, ti alto rio negro, noroeste amazônico. a tese está dividida em três partes, através das quais busco analisar: - o lugar do conhecimento nas estratégias de (re) produção destes clãs ao longo da história, - o modo como processos de atualização e transmissão de conhecimentos em fases marcadas do ciclo de vida da pessoa ocorrem na contemporaneidade, - experimentos de construção, transmissão e circulação de conhecimentos próprios (mahs?se) em diálogo com modos de conhecimentos dos brancos (buese). a partir de analogias encontradas nas três esferas analisadas, demonstro como a composição de duplas e a constituição de relações de companheirismo e aliança, esquecimentos, abandonos, experimentações, testes e abrandamentos, caracterizam modos contemporâneos de construção de pessoas, atualização de clãs, produção e transmissão de conhecimentos.