Em um país em que a desigualdade extrapola a distribuição de renda e se manifesta de forma aviltante nos índices de violência, no acesso a serviços de saúde e à educação, e se edifica a partir da segregação baseada, principalmente, em raça, assim como em gênero e sexualidade, faz-se necessário compreender que o debate sobre os direitos humanos deve admitir que alguns segmentos sociais não têm reconhecida sua humanidade. em um contexto em que as interações nas redes sociais da internet são apontadas como um dos fatores que promovem a violência e a intolerância, ao mesmo tempo em que também são lugares em que movimentos sociais e ativistas se articulam para enfrentar uma realidade que os oprime, nos perguntamos: como educar para a ampliação da concepção de humanidade na cultura digital? realizamos nossa investigação a partir da concepção intercultural crítica de direitos humanos e refletindo sobre a cultura digital a partir da ética hacker – um ethos de colaboração, autoria, análise crítica e subversão de sistemas, com vistas ao estabelecimento de conjunturas mais justas. nossa pesquisa se deu junto a duas turmas do ensino básico, nos níveis fundamental e médio. junto ao primeiro, observamos o desenvolvimento de um projeto de mídia-educação, que tinha como ponto de partida a promoção da participação infantil. no segundo, o estudo se deu sobre um exercício de alteridade, orientado pela promoção do respeito à diferença. as duas ações estudadas são vinculadas ao projeto de pesquisa conexão escola-mundo (contemplado pelo edital pesquisa e inovação em ciências humanas, sociais e sociais aplicadas do conselho de desenvolvimento científico e tecnológico, chssa 2016). buscamos, em nosso trabalho, identificar os desafios e as possibilidades que se apresentaram ao longo dos processos observados. como resultado, destacamos os esforços que se fazem necessários para a promoção do empoderamento dos estudantes; apresentação de epistemologias diversificadas; criação de vínculos de confiança entre alunos e professores; construção coletiva do processo; enfrentamento de alguns comportamentos e pensamentos hegemônicos; e a discussão de temas considerados proibidos no grupo.