Esta tese está dividida em duas partes. a primeira apresenta uma abordagem etnográfica de elementos-chave da organização social entre os manxineru do alto rio iaco. ela procura esboçar uma lógica da ação e da relação entre as pessoas, para depois descrever como essa lógica atua na formação dos conjuntos e das aldeias. a segunda compila e contrapõe distintos “episódios” históricos, oriundos do arquivo histórico e do registro de narrativas contadas por pessoas manxineru. espera-se assim lançar luz sobre como a autonomia dos conjuntos de pessoas foi perdida e reconquistada ao longo da história recente, desde a invasão das cabeceiras dos rios pelos exploradores da borracha, passando pela fixação das pessoas às margens dos seringais e fazendas, até o momento em que se demarca uma terra indígena, momento percebido como sendo de libertação e de retomada dos modos próprios de organização social