Esta tese pretende demonstrar que o positivismo, corrente filosófica dominante e influenciadora da vida intelectual brasileira no último quarto do século xix e início do xx, não impediu, mas, ao contrário, propiciou mesmo uma pluralidade e um ecletismo patentes na produção poética, durante esse período. a filosofia proposta por auguste comte influenciou o meio político, o meio econômico, o meio intelectual e o meio social brasileiros. a literatura, pensada a partir da tríade autor-obra-público proposta por antonio candido, apresentou explícitos traços do positivismo. dessa forma, a partir da teoria sociológica da literatura do crítico paulista, esta tese demonstra como se deu a entrada daquela filosofia francesa no brasil, mais especificamente no ambiente literário e também trata da sua incorporação pela poesia brasileira. tendo como base também o ensaio a nova geração (1879) de machado de assis, as discussões partem do princípio de que a poesia brasileira daquele momento se queria distanciada do romantismo e, portanto, estava subjugada a uma revoada de ideias novas. sendo assim, apoiando-se na poesia de generino dos santos e na de dario vellozo, este trabalho propõe dois termos relevantes para analisar a produção poética desse período: ecletismo e pluralismo. o primeiro seria a submissão da escrita poética à diversidade extraliterária daquele período, sem que o literário fosse o condutor dessa incorporação da diversidade de temas, de vocabulários e até de conceitos (filosófico e científicos). por pluralidade, ao contrário, deve-se entender a submissão dessa diversidade de elementos não-literários ao literário, de modo que todo elemento extraliterário, quando trazido ao plano literário, passa a funcionar diversamente do que faz quando se encontra em seu contexto original. um outro modo de enunciar esta tese é: o pluralismo na absorção das ideias positivistas corresponde a uma assimilação criativa e transformadora das influências europeias, que não se resume apenas à obra de augusto dos anjos, e ocorreu antes do modernismo de 22.