Neste trabalho utilizo referenciais e perspectivas descoloniais dissidentes para analisar as diferentes maneiras como transgeneridade, travestilidade e transexualidade adentram o simbólico (literatura e imagens) através da autorrepresentação monstruosa em projetos autônomos (zines) e contraculturais sudacas. para tanto, por meio de uma metodologia parcialmente autoetnográfica e fundamentada nos saberes, vocabulários e suportes dissidentes, proponho tecer uma genealogia da autorrepresentação monstruosa travesti/trans* no âmbito dos saberes feministas, efetuando análises comparativas entre imaginários e figurações emergentes no norte e no sul global. atentando-me às retóricas e às estratégias representativas que diferenciam o repertório imagético norte-americano (especialmente as figuras que despontam nos textos de mary daly e de susan stryker) das autorrepresentações dissidentes autônomas (presentes em zines e outras produções autogeridas), postulo a pergunta: em seus alinhamentos com o não/humano, como se posicionam os monstrans* sudacas no que tange às estratégias micropolíticas, às temporalidades dissidentes, à colonialidade do gênero e à violência estrutural? a partir dessa indagação, enfatizo a potência singular das autorrepresentações travestis/trans* que, encarnadas no monstruoso e no animalesco, voltam-se à própria comunidade para pluralizar suas narrativas e fortalecer seus laços.