Esta pesquisa examina discursos sobre o turismo em florianópolis, especialmente no que diz respeito à representação da cidade, na folheteria do turismo disponibilizada aos visitantes brasileiros e estrangeiros. tem como objetivo geral investigar como a identidade de florianópolis e o modelo turístico privilegiado pela indústria turística local aparecem representados em folhetos turísticos bilíngues ou trilíngues e a articulação dessas representações com os discursos do capitalismo. visa também investigar como o discurso da ecologia e da sustentabilidade, fortemente presente em um dos folhetos do corpus, articula-se com os discursos sobre turismo e identidadelocal no contexto do capitalismo. para atingir tais objetivos, utilizo como base teórico-metodológica a análise crítica do discurso de fairclough, fundamentos da linguística sistêmico-funcional de halliday, a gramática do design visual de kress e van leeuwen (2006) e teorizações de dann (1996) sobre a linguagem do turismo. no que diz respeito às estratégias tradutórias utilizadas nos folhetosturísticos, emprego o conceito de item cultural específico de aixelá (1996) e a dicotomia estrangeirização x domesticação, proposta por venuti (1995). o corpusanalisado é constituído por 15 folhetos bilíngues ou trilíngues. as análises sociossemióticas partem do nível da estrutura da linguagem verbal e das imagens, as quais, associadas ao contexto discursivo do turismo em florianópolis e a questões sociais que envolvem discurso e ideologia na sociedadecapitalista, veiculam crenças, valores e visões de mundo. resultados das análisessugerem que as escolhas léxico-gramaticais,visuais e tradutórias usadas nos folhetos contribuem para que o ambiente da cidade seja transformado em commodity, para que o turista seja reduzido à condição de consumidor de bens e serviços oferecidos pelotrade turístico e para que os trabalhadores do turismo e a população local sejam apagados. sugerem também que o discurso da sustentabilidade ecológica não se mostra capaz de fundamentar a construção de um modelo turístico que se contraponha aos discursos e práticas do capitalismo.