Este trabalho procura descrever a articulação de um movimento ateísta no brasil em tanto que rede no sentido de latour (2005), ao mesmo tempo que reflete sobre sua relação com o campo religioso. a pesquisa se baseia num trabalho de campo etnográfico multissituado que, partindo do ateísmo mobilizado no ciberespaço, procurou chegar a algumas iniciativas que transcendem a esfera virtual e não foram contempladas pelas pesquisas prévias. em diálogo com estas, que assimilam o ateísmo brasileiro ao que internacionalmente se conhece como neoateísmo, o trabalho procura atentar para as particularidades e hibridismos que são próprias do ateísmo mobilizado tal como se apresenta no brasil, em seu nível mais concreto e sobredeterminado, isto é, nas concepções e principalmente na praxe dos seus ativistas e seguidores. em conjunto, o trabalho argumenta que -neste contexto e assim entendido- o ateísmo faz tanto oposição quanto parte do campo religioso e se dedica a explorar essa ambiguidade. em concreto, o trabalho propõe problematizar a categorização do ateísmo entre as religiões, frequente no brasil dentro e fora da academia, mediante a consideração de argumentos “a favor” e “contra” tal assimilação. sem intenções de resolver a questão, o exercício procura por de relevo o que as práticas e concepções ateístas têm a dizer sobre o que se tem por religião e por religioso nesse país.