Refúgio é uma condição migratória de conotação política, motivada por um tipo de perseguição que implica a obrigatoriedade de emigrar para salvar a própria vida. em todo o mundo a solicitação de refúgio de milhares de pessoas de origem síria tem sido tratada pelos organismos humanitários como uma crise, instalando no imaginário público ambos conceitos (refúgio e crise) de maneira interligada. este estudo procura registrar as experiências de vida de um casal de refugiados sírios (lara e amin) que vieram morar no brasil na última década (2011-2021) e negociam e gestionam a sua estadia no país a partir de uma condição sujeita às lógicas de hierarquia e alteridade nacionais, que os situam socialmente de acordo com critérios de raça, classe e local de moradia. com relação às instituições humanitárias e aos brasileiros, as experiências narradas variam entre o reconhecimento da importância das amizades feitas no país e situações de incômodo, como quando tratados de maneira preconceituosa sendo chamados de "homem bomba" e "mulher bomba". evidenciam também, por outro lado, que instituições humanitárias e de índole governamental têm desenvolvido atividades que instrumentalizam as experiências de vida de refugiados de diversas nacionalidades, procurando transmitir um modelo pedagógico que comunique à sociedade de acolhida a sua presença no país, destacando neste ato aquelas situações de dor por eles vivenciadas antes e depois de migrar. ao mesmo tempo, porém, restringem o espaço para a expressão das motivações por trás desta migração forçada, assim como as inúmeras particularidades nas formas de estar em refúgio entre nacionais da síria. os interlocutores falam das suas escolhas na busca de uma vida em liberdade como uma importante possibilidade que a migração tem. a nossa relação se desenvolve em atos de colaboração e diálogo, de escuta e entendimento mútuo, e o importante a ser comunicado neste escrito tem sido selecionado de maneira conjunta, como um acordo consensual. este acordo é feito a partir do entendimento desta dissertação como sendo um espaço de autorreflexividade sobre a trajetória migratória por eles percorrida nos últimos anos e sobre aqueles detalhes das suas vidas que no dia a dia não eles não consideram, mas que na nossa convivência se expressam como a materialização de uma emocionalidade profunda de encontro com a possibilidade de observar os sentimentos para entendê-los a partir de um lugar mais amigável.