The book of margery kempe, escrito por volta de 1434 é conhecido como a mais antiga autobiografia em língua inglesa. nele, temos o relato da trajetória pessoal e espiritual de uma mulher multifacetada: mãe, esposa, empreendedora, peregrina e mística inglesa, margery kempe da cidade de lynn desafiou a autoridade da igreja católica e as noções misóginas da idade média sobre os perigos associados ao corpo e à voz das mulheres. esta dissertação coteja e analisa todas as sete traduções da obra transcritas de um único manuscrito em inglês médio para o inglês moderno: de 1940, por william butler-bowdon; de 1985, por barry windeatt; de 1995, por tony d. triggs; de 1998, por john skinner; de 2001, por lynn staley; a versão resumida de 2003 por liz herbert mcavoy, e por fim, de 2015, por anthony bale. as seleções de trechos para cotejo baseiam-se nos excertos apresentados por gilbert & gubar no clássico feminista the norton anthology of literature by women (primeira edição de 1985), referentes aos capítulos 3 e 4 de the book of margery kempe. essas importantes teóricas selecionaram para sua antologia seções a que intitulam “on female celibacy” [sobre o celibato das mulheres] e “her temptation to adultery” [sua tentação ao adultério], tornando esses os trechos mais conhecidos da obra de kempe para os estudos feministas. o cotejo linha a linha foi então agrupado por temas: “comportamento/sentimento”, “linguagem gendrada”, “religião” e “sexo”, categorias de análise que levam em conta preocupações centrais aos estudos feministas da tradução. contrastam-se também as escolhas de tradução ressaltadas no cotejo com os projetos de tradução de cada edição analisada, tendo em vista seus elementos paratextuais como forças mediadoras da recepção. busca-se, assim, explorar como essas traduções apresentam o texto medieval e como constroem a voz de sua autora para públicos contemporâneos no inglês moderno.