Esta pesquisa teve como objetivo analisar sentidos construídos sobre justiça social por licenciandos na disciplina de estágio supervisionado do ensino de ciências a partir dos materiais produzidos na mesma. a disciplina teve como eixo condutor a educação das relações étnicas raciais, decoloniais e interculturais, promovendo discussões acerca de uma educação científica para fins de justiça social. como objetivos específicos, buscamos identificar as condições de produção de sentidos amplos e estritos no curso de licenciatura em ciências biológicas da universidade federal de santa catarina e durante a realização da disciplina. partimos em compreender as práticas pedagógicas que foram produzidas, e contribuir com a formação inicial de professores de ciências nessa perspectiva, para identificar denúncias e anúncios de uma formação de professores mais compromissada socialmente. para isso, privilegiamos como referenciais teóricos-metodológicos um diálogo com teóricas/os latino-americanas/os do pensamento decolonial no sentido amplo, referenciado também por intelectuais negras para problematizar questões acerca da colonialidade do saber, e na análise de discurso franco-brasileira, considerando que nos constituímos como sujeitos em um determinado contexto-histórico, e que por meio da linguagem produzimos múltiplos sentidos em determinadas condições de produção. as análises se deram a partir dos materiais produzidos, sendo eles: práticas para abordar a educação das relações étnico raciais, ensaios reflexivos sobre formação docente, e um questionário que foi aplicado visando compreender as condições de produção. foi possível observar que a produção de sentidos sobre justiça social por parte dos licenciandos esteve mais relacionada com as suas leituras, histórias de vida, formações discursivas e discussões provocadas, visto que houve certo silenciamento sobre contribuições do conhecimento científico e tecnológico a partir de matrizes africanas, afrodiaspóricas e das contribuições de mulheres negras cientistas. ficam evidente as aproximações do papel social e político que a educação em ciências pode ter para fins de justiça social, frente às estruturas coloniais, racistas, patriarcais e capitalistas nas discussões dos conteúdos, visto que as alunas em suas práticas e ensaios produzidos trouxeram compreensões sobre o racismo estrutural na sociedade e na construção da ciência, reflexões sobre a não-neutralidade da ciência, questionamentos acerca de uma colonialidade do tempo, propuseram diálogos interculturais e um desejo de aproximação dos conteúdos científicos com a realidade escolar e a dos seus estudantes. como forma de anúncios, considero importante que sejam mais fortemente pontuadas essas questões sobre colonialidade do saber nos cursos de formação, onde os alunos sejam instigados a conhecer mais sobre contribuições de outras matrizes-civilizatórias para além de discutir o racismo, como uma forma de enfrentamento aos epistemicídios das estruturas das universidades. a decolonialidade e interculturalidade como horizontes teóricos e de luta foram potentes para contribuir e evidenciar o papel de compromisso social e político que os professores de ciências têm para o enfrentamento de discriminações e preconceitos como o machismo, o racismo, questionando as estruturas de poder e de superioridade em relação ao conhecimento científico que são muitas vezes perpetuadas em suas práticas e nos cursos de formação docente.