No mundo contemporâneo em que sociedades com estruturas colonial, cristã, monogâmica, capitalista, patriarcal, cisgênera, heteronormativa, misógina, racista, capacitista sustentam desigualdades e discriminações em regiões conservadoras, essas características atingem de forma mais explícita aqueles que se desviam das normas estabelecidas por elas. no município de chapecó, surge um coletivo de pessoas que se levantaram contra as diferentes formas de violências cotidianamente enfrentadas pelas pessoas lgbt. apresenta-se uma narrativa dos corpos que se aliaram e encontram formas de iniciar processos de visibilidade, ocupando espaços públicos em uma região que é avessa à sua presença. esta pesquisa teve como objetivo analisar os processos de criação e consolidação do movimento una lgbt no município de chapecó, no oeste do estado de santa catarina, buscando demonstrar uma posição de enfrentamento que não sucumbe às ameaças. foi revisitada a história do município de forma atenta aos sistemas de dominação que se entrelaçam na produção de violências as mais diversas. o conceito de corpos em aliança, de judith butler, que é desenvolvido ao longo da dissertação, facilita a compreensão dos significados das mobilizações diversas que assumem a precariedade como sua condição estimulante. assim, alimentado com referenciais teóricos contra hegemônicos, como o feminismo, a teoria queer, e os estudos decoloniais, foi possível desenvolver a narrativa de memórias e reflexividades sobre a experiência de criação deste coletivo, evidenciando os conflitos, contradições e caminhos encontrados para a politização da resistência que possibilitou a consolidação das paradas lgbt na região, ocupando espaços públicos, numa cidade de feições conservadoras. seguindo a perspectiva cartográfica de deleuze e guattari, o/a pesquisador/a habita o território existencial, compreendendo sua dimensão material, subjetiva, e os jogos de poder que o produzem. neste sentido, o pesquisador participou dos acontecimentos narrados, buscando traçar um mapa dos encontros, lugares e sujeitos em relação, vivenciando e compartilhando afetos nesses processos coletivos de movimentos e militâncias em torno da criação da una lgbt e dos eventos realizados, que trouxeram corpos em aliança para as ruas de chapecó. foram realizadas entrevistas com seis pessoas participantes da criação e atuantes no movimento, além da observação participante do pesquisador em reuniões, eventos, registrando percepções e afecções em diário de campo. como manifestação da consolidação do movimento, foram descritas as atividades realizadas desde sua criação em 2016, com foco especial nas paradas de luta lgbt, elemento de crescente visibilização, afirmação e coesão das pessoas dissidentes do sistema cisheteronormativo. as conclusões da pesquisa apontam para a importância fundamental da constituição de coletivos como a una em chapecó, que mesmo com todas as dificuldades, conflitos e contradições, mostra que em uma região marcadamente conservadora a resistência é possível. é na rua, apropriando-se do espaço público, que se corporifica a resistência e se mostra quem são as pessoas ameaçadas pelos regimes disciplinares hegemônicos. a realização de eventos como os aqui narrados, adquirem importante significado político ao publicizarem demandas do movimento por reconhecimento e pelos direitos de seus integrantes. corpos que, unidos, lutam por vidas mais vivíveis.