Este trabalho faz parte da linha de pesquisa sobre conhecimento histórico em diferentes espaços de memória do programa profhistória e tem como objetivo dialogar com três alunas do curso de educação de jovens e adultos (eja), da cidade de biguaçu - sc, para refletir sobre a conscientização sobre meios de ensino de história. estas alunas em 2017, enquanto estudavam, se mobilizaram politicamente em busca de melhores condições de acesso à educação. assim, esta pesquisa qualitativa se interessou em conhecer a história dessas mulheres e quais dimensões de suas vidas as levaram a se engajar. para tanto, apresenta um breve histórico da constituição e implantação da eja, refletindo também sobre os documentos norteadores do município de biguaçu-sc, que orientam as práticas educativas para adultos no município. a partir dos conceitos de agência e consciência, é possível observar as formas de movimentação dos alunos, destacando alguns exemplos de atividades que foram desenvolvidas em sala de aula e são apresentadas neste trabalho. além disso, o debate sobre as questões de gênero, memória e vivência, entrelaça as histórias de vida dessas mulheres a tal ponto que esta dissertação as considera coautoras, e as convida a participar, resgatando o lugar onde falam, suas memórias, seus saberes escolares, seu retorno à escola na eja e como esses processos contribuíram para o incentivo à sua participação cidadã. seus discursos são apresentados em mônadas, coletados em entrevistas, espaços que se abrem para a narrativa de experiências vividas em formas de flashes de memórias, dialogando com experiências (benjamin e scott), memória (paim), gênero (santos e pedro), educação libertária e conscientização (freire e arroyo). as coautoras optaram por não se identificar, adotando pseudônimos: agnes, lala coelha e valentina. esta metodologia pressupõe relações horizontais entre pesquisadoras e sujeitos, e permite que, no processo de narrar suas experiências, essas mulheres possam se empoderar com sua própria história. seus relatos mostram que elas sobreviveram às mais variadas mazelas que a sociedade capitalista, misógina, preconceituosa, racista e homofóbica lhes infligiu. por fim, ganham corpo neste trabalho, o que denota a coragem dessas mulheres em enfrentar situações adversas, e ainda cultivam a esperança de um futuro com mais possibilidades, partindo da premissa de que a educação deve ser conquistada.