O empreendimento desta pesquisa tem o propósito de abordar e analisar, por meio de uma leitura interpretativa de textos do filósofo maurice merleau-ponty e de alguns de seus continuadores e comentadores, o tema do sentido na sua obra, considerando três momentos no itinerário do seu pensamento. a nossa hipótese de trabalho assume que a noção de sentido aparece com características distintas em cada período cronologicamente segmentado: de início, ainda no âmbito da filosofia da percepção, o sentido aparece como experiência de intencionalidade operante, revelando um sujeito situado como ser-no-mundo, imerso na temporalidade, em contato radical com o ser pré-reflexivo, que o precede (mas que só existe, é, por ele); a seguir, no trânsito para uma fenomenologia da linguagem, o sentido se reconfigura em experiência de diferenciação estrutural, implicando e promovendo o descentramento do sujeito na comunicação com outrem, no mundo intersubjetivo da cultura; e, por fim, já no escopo da sua ontologia da carne, o sentido emerge como experiência de reversibilidade, como implicação, articulação e imbricação espontâneas e recíprocas entre consciência e corpo, pensamento e natureza, entre o orgânico e o racional, o empírico e o ideal, dando lugar e expressividade a um ser bruto, selvagem, indiviso. com isso, contamos assinalar a centralidade do conceito de sentido no pensamento merleau-pontyano, destacando a sua relevância ontológica e sua contribuição no desenvolvimento da sua filosofia.