O principal objetivo deste trabalho é analisar como se organizam os movimentos de mulheres e feministas em moçambique, compreender suas principais agendas e lutas políticas por direitos a partir da rede fórum mulher. o problema que estimulou a realização desta pesquisa é duplo: a persistência por um lado, do desconhecimento da produção intelectual feminista e de gênero africana na américa latina no geral e no brasil em particular e, do outro lado, de uma visão ocidental ainda dominante das mulheres africanas como vítimas e não como sujeitos de sua própria história, que desenvolvem em seus próprios contextos e condições históricas estratégias de resistência às várias formas de opressão e discriminação. como forma de contribuir para a reflexão deste problema realizamos entre os anos 2016 e 2018 uma pesquisa empírica em moçambique cuja abordagem teórico-metodológica é interdisciplinar e de inspiração etnográfica, tendo como recursos as técnicas de entrevista, da observação e descrição nos espaços frequentados, bem como, numa vasta revisão da literatura existente sobre gênero e feminismo, formas de organização e resistências das mulheres em áfrica, com foco para o país em estudo. a articulação de uma epistemologia interdisciplinar fundamentada principalmente nos feminismos sul-sul, que cruza aspectos da antropologia, da história, da sociologia e diversas produções e abordagens teóricas, como por exemplo, decoloniais, interseccionais e nos níveis macro e micro sociológicos, possibilitou-nos compreender que as mulheres africanas e moçambicanas em particular lutam pelo protagonismo de sua própria história. entre as potências do trabalho está a visibilidade de suas lutas cotidianas e a busca pelos direitos junto ao estado, que incluem o direito ao próprio corpo, à cidade, ao trabalho, à terra e ao reconhecimento da sua contribuição social e econômica tanto no espaço público como no privado. também revelou que a visão de áfrica apenas como campo de produção de dados precisa ser superada, pois, como procuramos demonstrar especialmente a partir da vasta produção intelectual de mulheres e feministas africanas e moçambicanas, o continente é lugar também de uma produção teórica e empírica fundamental e digna de conhecimento e circulação pelo mundo afora. é pensando na possibilidade de uma maior circulação deste conhecimento e no estreitamento de relações de troca de experiências intelectuais sul-sul de forma mais simétrica, perene e permanente entre pesquisadoras/es e ativistas que intitulamos este estudo "corredor de saberes: vavasati vatinhenha (mulheres heroínas) e redes de mulheres e feministas em moçambique".