Considerando a linguagem como constitutiva do ser – sujeito inserido em um grupo social, integrado nas relações com o outro, o que nos concede pensar o eu –, buscamos compreender, nesta investigação, a produção da existência dos sujeitos em seu trânsito por diferentes esferas sociais. para esse intento, selecionamos uma comunidade situada na ilha de santa catarina, município de florianópolis (sc), a costa da lagoa, em que se situa a escola desdobrada e núcleo de educação infantil da costa da lagoa. analisamos, neste estudo, a relação estabelecida entre essa comunidade e sua escola, mais precisamente entre a cultura institucional e a cultura popular, com o objetivo de compreender as interfaces deste diálogo, e assim poder contribuir para a ressignificação das práticas pedagógicas e, consequentemente, das relações entre os sujeitos. nessa inter-relação entre as esferas da comunidade e da escola atuam diferentes vozes sociais em cujo diálogo, constituído de signos ideológicos, confrontam-se valores e pontos de vista. no universo em questão, duas esferas compõem a tessitura da comunidade semiótica, em que cada enunciado é proferido com base num sistema de signos legitimado pelas convenções sociais. para refletir sobre o complexo diálogo fundamentado nesse sistema semiótico, entre essas duas esferas sociais, buscamos embasamento teórico na obra de bakhtin, cujos conceitos, fundados sobre uma filosofia da linguagem – a dialogia –, pressupõem uma relação intrínseca entre o eu e o outro, portanto uma relação entre sujeitos no mundo e entre sujeitos com o mundo, resultando num acontecimento ímpar da existência. com base, pois, nos princípios de bakhtin, pretendemos, com esta pesquisa,responder à seguinte questão: como a instituição formal, escola,dialoga com sua existência cotidiana no cotidiano da comunidade? para tentar responder a essa questão, traçamos o objetivo geral da pesquisa,qual seja: compreender a tessitura do diálogo entre as esferas sociais,comunidade e escola, com base nas festas e brincadeiras, realizadas tanto na escola, como na comunidade geral, compartilhadas assim pelos sujeitos de ambas as esferas. o acompanhamento e a observação do cotidiano pelas fronteiras das duas esferas – escola e comunidade – na relação que entre si estabelecem, permitiram apreender modos de apropriação da realidade vivida em sua dimensão ética e estética, dimensão essa constituída na relação entre o mundo da vida e o mundo da cultura. foi possível, assim, tornar evidente não só o que é distinto entre uma e outra, mas também o que as identifica e, portanto, lhes dá unidade. finalmente, podemos afirmar que as festas e brincadeiras, enlaces entre a comunidade e a escola e fenômenos preponderantes na organização social e cultural da comunidade da costa da lagoa, por terem caráter coletivo como tinham os ciclos de trabalho nos tempos de outrora, fundamentam e orientam hoje as relações entre os sujeitos em sua coexistência.