O presente trabalho pretende apresentar discordâncias na versificação da obra poética de joão garcia de guilhade entre diferentes as edições disponíveis. considerada, entretanto, a natureza compilatória do cancioneiro medieval da lírica profana galego-portuguesa, subentende-se que, para o estudo da obra poética de um trovador, não se pode prescindir da obra poética de outros. desse modo, para a exposição de discordâncias na versificação de joão garcia de guilhade vai-se recorrer ao auxílio da obra poética de outros sete trovadores do cancioneiro galego-português: vasco praga de sandin, joão soares de somesso, nuno rodrigues de candarey, nuno fernandes torneol, pero garcia burgalês, pedro gomes barroso e fernão velho. desde já, compreenda-se que as discordâncias na versificação de garcia de guilhade devem-se a diferenças verificadas entre as fontes bibliográficas (edições e manuscritos) que encerram a sua obra. expor e analisar tais discordâncias a partir da versificação dos demais trovadores da lírica, justifica-se, no entanto, pela necessidade de verificar a sua ocorrência ao longo do cancioneiro galego-português, e, sobretudo, pela necessidade de determinar os motivos responsáveis por discordâncias na fixação do corpus poético da lírica profana galego-portuguesa. embora se reconheça a premência de uma abordagem coletiva da versificação do cancioneiro galego-português, o título ― discordâncias na versificação de joão garcia de guilhade ― justifica-se preferencialmente pela apreciação minuciosa da obra do trovador que pela eventual contribuição que este trabalho possa oferecer para o estudo de versificação geral da lírica. é necessário considerar que o ponto de partida desta pesquisa situa-se na leitura prévia de um cancioneiro individual exclusivo da obra de joão garcia de guilhade, e portanto, notar que a orientação metodológica aqui adotada procura apresentar as discordâncias na versificação individual a partir das discordâncias na versificação de um grupo de trovadores. importa, ainda, deixar claro que este trabalho não pretende levantar hipóteses para a restituição de versos com problemas decorrentes de diferenças entre edições e manuscritos, tenha em vista não pretender ir além da exposição das discordâncias nos versos de guilhade, e, de maneira menos perspicaz, na versificação da obra poética dos demais trovadores abordados.