Esta tese objetivou caracterizar a importância do artigo freudiano das unheimliche (1919) para a compreensão das teorias da angústia em freud e lacan. com esse enfoque, o trabalho percorreu os principais textos freudianos sobre a angústia, assim como o décimo seminário de lacan. os vínculos entre o unheimlich (aqui traduzido como "o sinistro") e a angústia foram desenvolvidos por meio de três grandes eixos que enfatizam a relação do sujeito com o outro especular, com a castração e com o desejo do outro. paralelamente, o trabalho dialogou com a ficção de horror na literatura e no cinema. as respostas encontradas demonstraram uma interpenetração dos campos da angústia e do sinistro, cujos conceitos esclarecem-se mutuamente. em primeiro lugar, enfatizou-se a figura sinistra do duplo presente na ficção de horror como ilustração maior do caráter angustiante e ambivalente presente na relação do sujeito com o seu semelhante. na sequência, demonstrou-se como o unheimlich constitui um campo de provas privilegiado para a tese freudiana da fantasia de castração como motor fundamental da angústia. finalmente, abordou-se, com lacan, o unheimlich como expressão fenomenológica da angústia do sujeito perante o desejo do outro. o sinistro é, enfim, a forma paradigmática da angústia sinal primeiramente teorizada por freud, alertando o sujeito acerca do perigo de sua posição desamparada de objeto para o desejo e para o gozo do outro. para produzir a passagem do tempo do gozo ao tempo do desejo na clínica psicanalítica, observa-se a necessidade da travessia do caráter sinistro da fantasia fundamental, o que leva à queda do outro consistente ou "monstruoso".