Esta tese visa analisar e investigar o conceito de reconhecimento e alteridade nas obras da fenomenologia do espírito e princípios da filosofia do direito de hegel. demonstraremos inicialmente como esses conceitos se constituem num movimento e desenvolvimento da consciência em direção à autoconsciência, precisamente, nas figuras do senhor e servo da fenomenologia do espírito. num segundo momento, mostraremos como hegel, partindo da autoconsciência, chega ao espírito objetivo na sua filosofia do direito, com ênfase na família, sociedade civil e estado, numa perspectiva do mútuo reconhecimento. num terceiro momento, nosso intuito é comparar o reconhecimento em hegel e a leitura de axel honneth. apresentaremos as bases do conceito de reconhecimento em honneth, pautadas no amor, no direito e na solidariedade. mostraremos como honneth se utiliza do conceito de reconhecimento em hegel e quais são as diferenças entre esses dois pensadores. nesse sentido o nosso propósito é também expor como e porque honneth faz a passagem do reconhecimento para a reificação, numa tentativa de superar o próprio reconhecimento.