O presente estudo se propõe a pensar as ativações simbólicas de um grupo “angolano” refugiado na cidade de itajaí, localizada em santa catarina, região sul do brasil. as aspas indicam que a designação angolanos/as, não da conta da diversidade existente dentro deste coletivo quanto às identidades em jogo. o objetivo é apresentar ao leitor a angolanidade elaborada na formação de uma comunidade translocal situada no brasil e como tal comunidade se torna singular através do elo com a áfrica. a comunidade apresenta sua existência e permanência a partir de sua diferenciação e identidade de grupo comum, sendo esta diferenciação e esta identidade alimentadas por uma série de signos compartilhados, em sua maioria, rearranjados na diáspora. o termo diáspora é compreendido neste trabalho em seus múltiplos sentidos, entre eles destaco o movimento de dispersão forçada (no caso ligado à guerra civil angolana, 1975-2001), local de assentamento (brasil) e significante de relações. a inserção em campo acompanhou a ativação desses fluxos encontrados em redes de relações iniciadas com a viagem diaspórica desta comunidade e os processos de vivência desses africanos em itajaí, até os dias atuais. o trabalho se propõe também a pensar migrações contemporâneas e desdobramentos possíveis, entre eles as representações identitárias de angola e brasil que adquirem esses/as refugiados/as. outros pontos são abordados na constituição desta pesquisa como à discussão do antropólogo e sua inserção em campo como próprio objeto de reflexão, e a trajetória de africanos para e no brasil, fora do contexto escravista.