Retomo o lugar das pesquisas antropológicas acerca de coleções etnográficas. ainda que haja uma lacuna nas pesquisas em museus e/ou com coleções, a prática de colecionismo na antropologia permaneceu em todos esses anos. a análise parte das coleções do antropólogo sílvio coelho dos santos, que em decorrência de sua profissão de antropólogo colecionou objetos indígenas que foram doados ao museu de arqueologia e etnologia (marque) ligado a universidade federal de santa catarina e compõe o acervo de etnologia indígena. soma-se a esse conjunto, centenas de diapositivos e diários de campo que foram acumulados em décadas de pesquisa. ocorre que essas coleções estão em processo de reapropriações, as novas articulações tem ressignificado tais objetos e o próprio sistema museal. meu campo parte da observação dessas reapropriações: o processo da exposição de curadoria compartilhada de longa duração (curadoria que integra técnicos do museu e indígenas); e o interesse de grupos indígenas, que são os alunos da licenciatura indígena da ufsc (kaingang, xokleng e guarani) em conhecer essas diversas coleções. além também da constituição de uma galeria virtual de imagens produzidas em contextos de pesquisa etnográfica do professor silvio coelho dos santos, como estratégia de comunicação e documentação de acervos museológicos, através do processo de compartilhamento de imagens em ambientes virtuais, em exposições museográficas e em oficinas de extensão universitária. primeiramente com a contribuição dos tikuna e em seguida dos xokleng (licenciatura intercultural indígena/ufsc) na construção das informações sobre estas imagens. são diversos sujeitos que contribuem na construção das memórias que contornam tanto o próprio silvio coelhos dos santos e seus interlocutores em outrora, quanto o que o seu olhar enfocou em tantas imagens e descrições de seus diários de campo. narrativas que emergem a partir da vida dos objetos e documentos que fazem parte de coleções etnográficas, novas vozes que contam outras histórias.