
Universidade Federal de Santa catarina (UFSC)
Programa de Pós-graduação em Engenharia, Gestão e Mídia do Conhecimento (PPGEGC)
Detalhes do Documento Analisado
Centro: Não Informado
Departamento: Não Informado
Dimensão Institucional: Pós-Graduação
Dimensão ODS: Social
Tipo do Documento: Dissertação
Título: INTEGRALIDADE, INTERAGÊNCIA E EDUCAÇÃO EM SAÚDE: UMA ETNOGRAFIA DA NATUROLOGIA.
Orientador
- ESTHER JEAN LANGDON
Aluno
- DIOGO VIRGILIO TEIXEIRA
Conteúdo
A naturologia é um campo de diálogo entre saberes em saúde caracterizado pela pluralidade. abarca desde os saberes filiados às diversas disciplinas ocidentais, como biologia, psicologia e antropologia, até práticas terapêuticas não ocidentais que rementem à índia, china e povos indígenas. o curso de graduação em naturologia foi fundado em 1998, entretanto, tem suas raízes na contracultura dos anos 1960 e no movimento chamado de nova era. os naturólogos propõem formas de atenção à saúde baseadas numa abordagem característica: a visão naturológica. nesta visão, a natureza é abordada como uma totalidade na qual tudo e todos fazem parte, os processos de saúde/doença são vistos como a perda de integração entre o ser humano e esta totalidade e a relação terapêutica naturológica propõe simetria e horizontalidade entre o cuidador e aquele que é cuidado. é a partir da educação em saúde que os naturólogos desenvolvem sua prática terapêutica, chamada de relação de interagência, que é o grande diferencial do profissional da naturologia. esta nova profissão ainda está em fase de regulamentação no brasil e tem grande abrangência: spas, clínicas, consultórios, escolas, universidades, cruzeiros marítimos, ongs e o sistema único de saúde, são alguns dos lugares onde os naturólogos estão trabalhando. esta dissertação vem complementar as reflexões do único trabalho de pós-graduação sobre a naturologia escrito por uma cientista social no brasil. descrever e analisar o diálogo de saberes na naturologia foi importante para a ampliação do conhecimento acerca das abordagens e práticas de saúde contemporâneas, assim como para identificar sua possível filiação com as culturas psi e com as insatisfações concernentes ao sistema médico oficial. para compreender como os diferentes saberes ocidentais e não ocidentais estão sendo assimilados no ensino da naturologia, foram analisados documentos institucionais da unisul, uma das duas universidades onde o curso de graduação é reconhecido pelo ministério da educação no brasil. para compreender como os naturólogos estão operando o diálogo entre saberes em seu cotidiano conversei com naturólogos formados nesta mesma instituição. a descrição etnográfica foi norteadora deste trabalho, que busca dar voz aos naturólogos para que apresentem quem são e digam o que fazem. observou-se que a naturologia mantém continuidades e descontinuidades com relação ao movimento da nova era. se, por um lado, herda deste movimento a pluralidade de saberes e a ênfase no indivíduo, por outro, rompe com este movimento ao institucionalizar-se e ao negar um caráter místico ou esotérico ao seu campo de saber. o sujeito que emerge do contexto pesquisado pode ser visto sob dois pontos de vista: um sujeito psicologizado que reproduz um discurso característico das culturas psi, ou um profissional que contesta o estabelecido e propõe formas renovadas de construir conhecimento e promover a saúde. este novo profissional opera uma diálogo entre saberes, conduzido pela visão naturológica, ao passo que a visão naturológica é construída pelo diálogo que ajuda a conduzir, constituindo este campo como um caleidoscópio de saberes em saúde.
Índice de Shannon: 2.26742
Índice de Gini: 0.603831
ODS 1 | ODS 2 | ODS 3 | ODS 4 | ODS 5 | ODS 6 | ODS 7 | ODS 8 | ODS 9 | ODS 10 | ODS 11 | ODS 12 | ODS 13 | ODS 14 | ODS 15 | ODS 16 |
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1,51% | 2,20% | 61,08% | 13,17% | 2,89% | 1,07% | 1,11% | 2,91% | 1,94% | 2,04% | 1,36% | 1,14% | 1,02% | 1,25% | 1,31% | 4,01% |
ODS Predominates


1,51%

2,20%

61,08%

13,17%

2,89%

1,07%

1,11%

2,91%

1,94%

2,04%

1,36%

1,14%

1,02%

1,25%

1,31%

4,01%