Essa pesquisa é parte integrante das realizadas no grupo de estudos e pesquisa infância educação e escola - gepiee e no grupo de estudos e pesquisa sobre a atividade pedagógica- gepape, que buscam, respectivamente, estudar as relações entre infância, educação, escola e atividade pedagógica a partir da teoria histórico-cultural. seu objetivo é investigar os elementos mediadores, na atividade pedagógica organizada para o desenvolvimento humano omnilteral, a partir das contribuições da educação cubana. para tal objetivo, realizou-se um estudo bibliográfico e documental em duas propostas educativas fundamentadas na teoria histórico-cultural. a educação pré-escolar, nas suas duas formas de organização: institucional - nos círculos infantis -, e não institucional - pelo programa educa a tu hijo -; e a proposta de diagnóstico, denominada reconstrução da dinâmica histórica do desenvolvimento, voltada a avaliar e diagnosticar crianças, jovens e adultos que apresentem dificuldades no seu desenvolvimento, ou na forma de se relacionar com outros. também, buscou-se configurar os processos de introdução da teoria histórico-cultural, no brasil e em cuba, com ênfase nos condicionantes históricos e políticos que permitiram o início dos estudos e pesquisas. posteriormente foram apresentados os aportes da teoria histórico-cultural, que contribuem para o desenvolvimento humano omnilateral. ao buscar compreender o desenvolvimento humano, como resultado das relações sociais das quais os sujeitos são constituídos e constituintes, são abordados os elementos dessas relações, particularmente, os vinculados à atividade pedagógica, entendida como a unidade entre a atividade de ensino e a atividade de aprendizagem. por fim, pelo movimento de pesquisa empreendido, chega-se à tese de que para a organização da atividade pedagógica, promotora do desenvolvimento humano omnilateral, faz-se necessária a mobilização teórico-política dos sujeitos nela envolvidos, com a meta de criar coletiva, histórica e culturalmente, as condições objetivas para sua realização. tal mobilização exige formação teórica, apreensão do movimento de constituição da realidade e desenvolvimento humano, tomada de posição, organização e atuação políticas para as necessárias transformações sociais. desse modo, com o cuidado de não idealizar a experiência cubana, defende-se que, os cubanos e cubanas, foram capazes de ler a realidade e se organizar politicamente, para criar uma prática social promotora do desenvolvimento humano que, mesmo economicamente limitada, apresenta possibilidades históricas de serexpandida mundialmente, desde que estejamos politicamente organizados para tal projeto.