Esta investigação tem por objetivo a análise e o estudo crítico de um corpus constituído por paratextos e excertos do gênesis de três traduções do popol wuj, cosmogonia mítica pré-hispânica da mesoamérica (séculos ii a vii d.c.). a primeira tradução, o manuscrito de chichicastenango, de ximénez (1700-1704), autógrafo e bilíngue, contém a cópia da transliteração do k’iche’ fonetizado, representado com caracteres do alfabeto latino e a tradução para o espanhol do século xvi; a segunda tradução, de don adrián inés chávez (1979), revisa a língua k’iche’ e a traduz para o espanhol contemporâneo a partir de minucioso trabalho em quatro colunas; a última tradução, de sam colop (2011), redigida em espanhol, é apresentada em forma de poema. como suporte às análises e estudo crítico, utiliza-se a noção de paratradução de yuste frías (2014), bases dos estudos descritivos da tradução (edt), os estudos antropológicos associados à tradução propostos por stallaert (2006), os estudos decoloniais (mignolo, 2001) e as análises epistemológicas de lópez (1999). a principal hipótese defendida busca investigar se os tradutores imprimem no texto o polissistema cultural e linguístico da língua-alvo e traços da época em que os textos foram traduzidos. finalmente, destaca-se que o trabalho desenvolve-se sob “perspectiva paraliterária abrangente”, justamente por se tratar de um texto mítico. de fato, trata-se de uma relíquia linguística de valor antropológico que a noção da paratradução, aqui considerada, parece poder abarcar de modo satisfatório.