?uma verdadeira mulher em sua inteireza de mulher? é uma designação a respeito de madeleine gide contida em um artigo de lacan, publicado originalmente em maio de 1958. a presente tese parte da interrogação de tal afirmação, visto que, desde freud, não se afirma uma ?verdade? sobre o devir sexual numa separação nítida entre homem e mulher. o texto de lacan a juventude de gide ou a letra e o desejo, recebe como abertura um trecho de medeia de eurípides (431 a.c.) e seu conteúdo conta com uma breve comparação dos pares jasão - medeia e andré gide - madeleine. em função da equivalência estabelecida por lacan entre o assassinato dos próprios filhos por medeia e a incineração, por madeleine, das cartas trocadas durante mais de trinta anos entre ela e o escritor andré gide, seu marido e primo, essas duas mulheres são por ele apresentadas como exemplares do que há de verdadeiro em uma mulher. partindo então das referências contidas no texto lacaniano, especialmente a tragédia de eurípides e as fontes biográficas de madeleine e andré gide, o presente trabalho de tese relança o debate sobre a mulher e o feminino em psicanálise, articulando os desenvolvimentos teóricos de lacan a respeito do tema até a década de 1960 àqueles de freud, explanando seus elementos mais relevantes e aparentes contradições. tal articulação é subsidiada pela análise de cartas e trechos de diários de madeleine, bem como dos versos da tragédia de eurípides, responsável por eternizar o mito de jasão e medeia. por meio dos esclarecimentos proporcionados por essas fontes, aponta-se um limite ao estatuto de conceito que pode adquirir a afirmação de uma ?verdadeira mulher? e, ao mesmo tempo, abre-se um amplo campo de correspondências possíveis entre seu conteúdo e as noções que envolvem o tema do feminino em psicanálise.